В Российском Этнографическом музее проходит выставка, посвящённая истории Катара. Отличный повод посетить Катар XX века, не выезжая из России. Даты проведения выставки: 05.06.21-22.08.21
Всего на выставке представлено около 200 экспонатов, которые не являются случайными привезёнными предметами. Организаторы выставки поработали как следует: вы окунётесь в культуру Катара и ознакомитесь с природными и культурными характеристиками, вплоть до быта людей. Выставка поделена на разделы: Al Bait (Дом), Sahra (Пустыня), Al Bahr (Море) и Al Majlis (Маджлис). Выставка дополнена фотографиями, которые облегчают работу воображению и помогают окунуться в историю и культуру страны.
Экспонаты датируются XVII-XX веками, но большинство всё-таки относится к XX-му. Выставка получила своё название от образа жизни катарцев, который был присущ народу до 1930-х годов, когда в стране случился нефтяной бум. До продажи нефти люди жили за счёт сезонной экономической деятельности, которая была связана с пустыней и морем.
Раздел про Море рассказывает о добычи жемчуга, рабочий сезон называли «Великое погружение» и длился он с мая по сентябрь, когда вода была тёплой. Доход с добычи драгоценного перламутра был основным доходом катарских семей. Но не нефть способствовала сокращению промышленности, в этом оказалась виновата Япония, которая стала делать более дешёвый культивированный жемчуг. Сейчас же добыча жемчуга — скорее традиция местных фестивалей, нежели серьёзный промысел.
Теперь перейдём к загадочному слову Маджлис. В Катаре семья играет важное значение и в одном доме могут жить два или даже три поколения семьи. На выставке от дома представлен макет дома, в который даже можно зайти и посмотреть видеоролики о жизни в Катаре, а среди бытовых экспонатов можно найти кофейники (dallah), наборы чайной посуды, кальяны, классические ковры. Кухня и гостиная по правилам служат всей семье, но маджлис — это неотъемлемая часть катарского дома, где мужчины и женщины осуществляют раздельную деятельность, он находится недалеко от входа и часто выполняет функцию гостиной, где собираются гости, там им подают кофе (qahwa) и финики. Маджлис является не просто помещением, он выражает «групповой дух» катарской семьи и общины, является пространством мудрости и щедрости, здесь можно и поболтать о жизни, поиграть в настольные игры, пофилософствовать и просто хорошо провести время.
Самая объёмная в плане размеров часть экспонатов — это ковры. Они до сих пор являются неотъемлемой частью дома, их не только кладут на пол, но и вешают на стены, тем самым утепляя их и улучшая звукоизоляцию. В домах зажиточных людей можно было найти ковры, сделанные в Турции и Иране, а местное производство представляет собой более тонкие изделия, для подушек, ковровых дорожек, подстилок и шатров использовали технику саду, нити чёрного, красного, белого, коричневого и бежевого цветов складываются в классические для Аравийского полуострова геометрические орнаменты. Саду было не просто ремеслом, женщины за плетением обменивались последними новостями и сплетнями, читали стихи и прекрасно проводили время вместе. Сейчас же осталось лишь несколько мастериц, владеющих этой техникой.
Организаторы постарались и выбрали вдобавок экспонаты, связанные с Россией. Выглядят они очень странно и мало кто захотел бы такие к себе домой, но тем не менее расскажу о них. Первый ковёр представляет собой изображение Петра I в доспехах, это воспроизведение банкноты 1912 года, достоинством в 500 рублей. Женская фигура рядом — это аллегория России. Второй ковёр выполнен с использование узла «гиордес» и повторяет рисунок сторублёвой банкноты, на нём изображена Екатерина II. Предполагается, что этот ковёр был сделан для продажи в Европе, но что-то пошло не так. И хотя на нём есть цифра 1898, на самом же деле он изготовлен в начале XX века. Изготовлены эти причудливые ковры были в Тебризе (Иран) в первой половине XX века.
Другая диковинная парочка: портрет Николая II и его семьи и карта (да, это карта). Итак, портрет императора Николая II с женой и сыном был изготовлен скорее всего для стены, он слишком маленький, чтобы располагаться на полу. Выполнен в технике «гиордес» и расшит серебром. Здесь, как и на коврах выше, тоже выполнена надпись на кириллице. Этот смешной ковёр был сделан на заказ за четыре года до расстрела императорской семьи, о заказчике ничего неизвестно, кроме того, что это была европейская аристократическая семья. Сделан он был в Херисе (Иран) в 1914 году. И ещё один диковинный ковёр, на который без улыбки не взглянешь представляет собой карту Европы и названиями стран. И да, осьминог олицетворяет Россию, которая доминирует на континенте. Этот ковёр сделан был в Лаваре (Иран) в 1913 году.
На выставку привезли и несколько Коранов. Коран является священным писанием ислама, ниспосланное пророку Мухаммеду на горе Хира архангелом Джабраилом и записанное в 609-632 гг. Всего в Коране 114 глав (сур) и принято, что все 30 частей помещены в одну книгу, но в некоторых странах Азии её разделяют на 30 томов. На выставке представлены рукописные варианты Корана из разных стран, все представлены Музеем шейха Фейсала.
Пустыня для катарцев была и испытанием и при этом повседневной жизнью. Путь через пески прокладывали по различным народным приметам и вообще всевозможными способами. Кочевники ориентировались на звёзды, дюны и следы. Чтобы выжить в сложном путешествии через пустыню, людям приходилось хорошо знать созвездия и понимать поведение животных. В коллекции представлены кинжалы, винтовки, сёдла для лошадей и верблюдов, все эти предметы были необходимыми для выживания.
Особую роль играли соколы. Их приручали и с помощью них охотились, а в пустыне охота была необходимостью, иначе среди песков путешественникам было просто не выжить. В домике, где показывают фильмы, есть момент с приручением сокола, этих птиц очень уважают и по сей день. Сейчас в Катаре соколиная охота является частью спортивных мероприятий.
Ещё современные катарцы любят в качестве кемпинга выезжать с палатками в пустыню и проводить там выходные. Звучит диковато для европейца, всё-таки пустыня своим ландашфтом сильно отличается от заповедных зон, где есть банальные тень, вода и прохлада. Но так жители Катара поддерживают традиции своего народа и это не просто экзотично, но и здорово!
По центру зала находится макет лодки доу (dhow). Это деревянные парусные лодки, на которых работали ныряльщики за жемчугом. Лодки были рассчитаны на команду от 18 до 22 человек, в составе которой были: капитан судна, первый помощник, ныряльщики, их помощники (они вытягивали груз), кок и певец. Да, прямо как в фильмах 🙂 певцы своими песнопениями поддерживали бодрую атмосферу на судне, которая особенно нужна была ныряльщикам, ведь только они знали, какое это тяжёлое дело было погружаться без оборудования глубоко в море. Лодка доу раньше служила по 120 лет, сейчас они более хлипкие и служат от 40 до 100 лет. Строительство одного такого судна стоит от 275 тысяч до миллиона долларов.
Совсем небольшая часть коллекции посвящена одежде, среди которой есть и жутковатые маски, закрывающие женские лица, а также женские платья и мужские наряды. Все они доставлены тоже из Музея шейха Фейсала.
Адрес: Инженерная ул., 4/1, Санкт-Петербург, 191011
Время работы: с 11:00 до 19:00, кроме понедельника
Стоимость: 500₽, но в билет входит посещение выставки и посещение музея
Длительность посещения: минимум 1 час, но если читать все подписи и рассматривать каждый экспонат, то можно провести тут и 2,5 часа. Если решитесь посещать музей, то закладывайте на него часов 5 минимум.
